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2008-07-12
西式语体的滥觞
建立起一种文化远比建立起一个帝国重要,这意味着一个贞操之士的品格是泛化在整个历史的价值经纬中的,这一点往往被世俗的目光所忽略。英雄与枭雄,这两者应该没有严格的分界,因为两者的道德意识要让位于其天才的表现力,世人大多只能就其天才的表现力欣赏赞叹,而忽略其道德意识的存在与否,或者顺从于一个既定的观念,人云亦云的做出好与坏的价值断定。进而不能遵循着理性的法则,在“善”这一至高无上的精神的统率下,对整个历史文化做出公正的判断。
一个贞... -
2008-07-12
我是一个卖弄灵魂的人
我只知我浅浮却不知浅浮在何处,混芒天地间一个想要撷英采华的顽童而已。我一直没有把握住任一问题的核心,我的生命的主神一味的泛滥在浪漫之气质对心志的冲荡中,我时刻不忘卖弄这种思维的特质——由“无向之叛断契入谛认之心体”这一种思维的特质,这确是纯粹玄学者之天赋所必涵备者,然而,这至高至华的智慧成素却让我陷入现实生活的危机之中,在寒窘中不失对月起舞的洒脱之风姿与耸峻于天之傲气霜骨,这也有点太难了。我对学术的追求将要焚毁现实生活中我的一切。我是一个卖弄灵魂的人。 -
2008-06-16
秋雨月华赋
没有受过正式的文学训练,写的东西总有点不很适宜的感觉。权当做练笔吧!呵呵。
秋雨月华赋
风声鹤唳,月光如银,玉华下澈,乱紫霜冰。群峰浴光以月华兮,额若雪而云翳。北斗星以列阵兮,众壑水影带残金。倚绝壁以独啸兮,月落而乌惊。苍梧叶动以纷纷兮,万籁绝嚣音。秋潮大起于河汉兮,碧海鲸波喷。千堆雪浪击石崖兮,雷雨当空奔。螭龙舞于湫涧兮,犀照含幽光。倚天万里须长剑兮,慷慨向昆仑,荆卿雄入于秦关兮,渐离失知交,嵇康绝弦于刑台兮,广陵散不传。芳馨郁结于幽兰兮,对月浮白蟠。意气纵横于九畴兮,晋魏古风还。怀良玉而...
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2008-06-16
雪中的花木
今日傍晚来到北大的勺园,勺园是一个布满睡荷的池塘,不大,也不算美,但在这里,有一片绿色已是不错了。我每次经过这里,都不自觉得看它一两眼,仿佛想要寻找什么似的。雨后的荷塘,会让人联想到江南的风景,荷叶出水而亭立,叶的中心聚着一团明净无瑕的雨水银,泛着莹光,你凑过去,轻轻的摇它一下,水银便化作颗颗珍珠,只是一颗也拈它不住。 我又想起杭州西湖来了,几年前,我去过那里,湖里有一大片荷叶,在风中摇曳着,很茂密的样子。但这不是我所能品评的风格,也没有什么诗意,我喜欢的是残荷,... -
2008-06-16
象山文选
象山先生文殊为少见,于网上觅得书信、语录若干,转之如下: http://grinner.bokee.com/3704386.html http://www.confucianism.com.cn/Showdashi.asp?id=10764&bid=A000100090005 象山之学旨直指人心,开卷之际,眼前豁然一亮,先生之心性神气相应于孟子,直由孟子学开出宋明儒学之陆王一系。读象山先生语录,觉其警醒明透,一切不快洒然而去,生命由此立得安顿,深浃吾心也。 -
2008-06-16
佛法于我之因缘
佛法广大悉微,精辟深闳,为学迄今,尝自困学与其中,不能于佛法深义得其要领而一超直入,凑泊空明。而现代新儒家之著述,于佛法之谛要时或涉及之,佛门之真知灼见,零星焕发于儒家述论之中,慧光炯炯,灿然在目,于是转而复求于其中,以期能层层转进,点化愚顽,契应般若也,述之如下: 近代熊十力先生通判儒佛,作《新唯识论》,以《大易》之乾元性体对峙佛法之缘起性空,其后牟宗三先生作《佛性与般若》,遍及大乘佛学之典要与经论,逐一疏解,以求... -
2008-06-16
与友人论学
我和阔言、世明的几封信 怒月兄左右: 牟先生所译康德,幸得老兄提醒,不致失之交臂,感谢,呵呵。 北大早就不是当日之北大了,牟先生于彼时就已经骂过的。实则放眼当下全国高校,俱不必对之报以希望。礼失而求诸野,天之不忍遽丧斯文也,其功必在草莽之辈。故吾人颇要有些阔言兄所云“依自不依他 ”式的精气与承当。 怒月兄所... -
2008-06-16
自由与民主
漂自京华以来,换了几份工作。其间困囿于国家图书馆,纵观中土学术之大本与主干。来京谋生,学问亦不可偏废,因其有重大之意义关乎国计民生文明进程之故也!我本于五四精神之高尚与浪漫游学于北京大学,初甚浃洽,与在校师生同在一堂,听读书论学之音清清朗朗,掷地有声。而后北大日渐消靡,不复2006年之开放与自由之学风。我顿感失却一精神之巨大支柱,生寂寥孤凉之感。 在此寂寥孤凉之感触中进而反思五四精神之“自由与民主”在中国当代历史衍化中所起之... -
2008-06-16
中国人的特质
有人说我清高,我也懒得跟他饶舌,清高便清高吧!举世能有几人真正清高。我的境遇,也真是寒窘。十有九人堪白眼,百无一用是书生。这句诗很多年前我只看了一眼,就记了下来,或许是默认了吧!呵呵!!!自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。 无端歌哭因长夜,婪尾阴阳胜此时。谭生的诗,也是叫人不由得喜欢,他的格调就更高了,模仿不来。我在思考些什么呢?我的命运中会有哪些变数呢?我对易经是有感觉的,我对那些图符有一些陌生,又有一些敬畏,从小到大,无人能让我心服口服的既敬且畏,历史上的大英雄,大豪杰,没一个放在眼里... -
2008-06-16
春风也萧瑟
萧瑟,听了太多遍红楼萧曲,鸿蒙间我一个孤零零的,像是飘萍,一个游荡在混元之气中的灵明,阳明心学,我是喜爱的,我似乎觉得每一个灵明都是绝对的孤独,因它能绝对的纯粹。红楼梦的序曲有一个女子在轻唱,你听,这声音从无始天地之外飘飘渺渺而来,无一丝烟火气,无一丝尘土气,是有心灵去过那里,整个宇宙只是一个太虚幻境,如幻如化,如光如影,并无实际之真实,只是一个个灵明在那里飘荡,这样的话听起来大悖于常理,但是我知道这应是真理,这即是实情。中国的易经,佛...







